古い読売新聞のコラム「編集手帳」を読み返していたら、福分という
耳慣れない言葉が目に留まりました。福分とは本来、幸運という意味の
ようですが、少し違った解釈もあるようです。
ミレーの『晩鐘』の絵を例に、“福分”の説明が書いてありました。
※画像はネットのフリー素材からお借りしました。
…授かった運に感謝して精いっぱい生きるのだが、身の程を心得て
背伸びはしない。それが福分のようである。
…収穫したジャガイモと農具の傍らで手を合わせる妻。帽子を手に
こうべを垂れる夫。ささやかではあれ、授かった福分を、今日一日
まっとうできたことへの感謝だろう。
ミレーの『落穂拾い』や『晩鐘』は、旧約聖書のルツ記を背景にして
描かれたと言われています。
異国で夫と二人の息子と死別した姑ナオミと、夫を亡くした嫁のルツ。
二人はナオミの故郷に戻り新たな生活を始めます。生計を立てるため、
ルツは姑の遠縁に当たるボアズの畑で、落穂拾いを始めます。
落穂拾いという制度があったことは、現代人には今ひとつピンと
来ないところですが、実は、何千年も昔に、このように貧しい層への
救済策、セーフティネットが確立していたことに驚きます。
旧約聖書には、このように書いてあります。
あなたがたが自分の土地の収穫を刈り入れるときは、
畑の隅々まで刈り尽くしてはならない。
収穫した後の落ち穂を拾い集めてはならない。
また、あなたのぶどう畑の実を取り尽くしてはならない。
あなたのぶどう畑に落ちた実を拾い集めてはならない。
それらを貧しい人と寄留者のために残しておかなければならない。
わたしはあなたがたの神、主である。
レビ記１９章９－１０節
ルツの物語をさらに読み進めると…。
農園主のボアズは、異国人であるルツが献身的に姑のナオミに
仕える姿に心を打たれ、後に彼女を妻に迎えます。ボアズは
キリストの系譜に連なる人物です。その系図に女性の、しかも
異国人ルツの名前が書き加えられることも、確かに神さまの
ご計画のうちにあったのでしょう。
夕暮れ時、一日の仕事の終わりを告げる晩鐘は、どんな音色で
広大な農園に響き渡ったのでしょうか。『晩鐘』の絵を見る度に、
想像力が掻き立てられます。 働きバチの日本人には、終業の鐘など
ナンセンスなのかもしれませんが、もし鐘の音を合図に仕事の手を
休め今日の働きを終えたことに感謝して一日をしめくくる。
そんな習慣があったなら、どうでしょうか？ ホッと疲れを癒す
心の安らぎや、明日への活力が湧いてくるような気がするのです。
※写真のピーマンは農園ならぬベランダ菜園で収穫したもの。
明日あたりはジャガイモも採れそうです(*^^*)
