三十代の頃、教会の大先輩から一つの戒めとして教えられ、
それ以来ずっと肝に銘じている言葉があります。
“朝令暮改”（ちょうれいぼかい）
あまり聞き慣れない言葉ですが、注意していると死語というわけでも
ありません。最近で言えば７月半ば頃でしたか、オリンピックの
メイン会場となる新国立競技場の建設計画が白紙決定になった時、
舛添都知事が言ったのがこの言葉でした。
「こんな朝令暮改、やるなと言いたい！」と。
その意味は「朝決めたことを、夕方には変えてしまうこと」
「方針などが絶えず変わって定まらないこと」
「あてにならないこと」
「信仰者とは状況に左右され、コロコロと生き方を変え、行く道を
変えるような者であってはならない。人から信頼される力を身に
つけなさい」と、その大先輩は教えてくださったのでした。
逐一ごもっとも、感服の至りと今も大切に心に刻んでいます。
そういった信条的なものもあって、私は平気で朝令暮改をする人が
苦手です。悪気はないのでしょう。でも約束事を二転三転し、結局
キャンセルする。相手にとって大事な時間の浪費ということに思いが
至らない無神経さにムム‥と思ってしまいます。
その時、ペテロがみもとに来て言った。「主よ。兄弟が私に対して
罪を犯した場合、何度まで赦すべきでしょうか。七度まででしょうか。」
イエスは言われた。「七度までなどとは、わたしは言いません。七度を
ペテロが七度までと言ったのは、この時代の律法学者がそのような
教えをしていたのかもしれません。でもイエスは「七度を七十倍する
だから、終わりなく、永遠にというユダヤ人にとっては無限の赦しを
示す数字なのでしょう。
感情にとらわれ過ぎると相手の非ばかりが浮き彫りにされます。
でもそういう自分はどうか？ 朝令暮改をしないことを信条として
いると言っても、果たして100％守れているだろうか？ 我が身を
省みる時に、自分は完璧と言い切れる人はゼロだと思います。
気づかぬうちに、どれだけ罪作りなことをしているでしょうか。
当然、自分も赦されなければならない罪人なのです。
「神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、
互いに赦し合いなさい。」 （エペソ人への手紙 4章32節）
このイエスの言葉には、あなたも神様に罪赦されたのだから相手を赦し、
平常心で接しなさいというだけの消極的なものではなく、さらに一歩
進んだ命令が込められているように思えました。
「へりくだって、自分の罪が赦されたことを感謝しなさい。相手を思い、
積極的な愛の行動を起こしなさい。もっと知恵を働かせなさい」と、
静かに諭されるイエスの声を聞いた気がします。
人間関係が少しでもほころびかけた時、このイエスの言葉に心を
留めたいと思います。
